Oder: Hölle, Tod und Teufel".

Der jetzige Jesuitengeneral Arturo Sosa Abascal im Vatikan antwortete auf die Frage, ob der Teufel existieren würde:

"Auf verschiedene Arten. Wir müssen die kulturellen Elemente verstehen, um auf diese Figur Bezug zu nehmen. In der Sprache des Heiligen Ignatius ist es der böse Geist, der einen dazu bringt, Dinge zu tun, die gegen den Geist Gottes gerichtet sind. Er existiert als personifiziertes Böses in verschiedenen Strukturen, aber nicht in den Menschen, weil er nicht Person ist. Er ist eine Art und Weise, das Böse zu verwirklichen. Es ist keine Person wie es ein Mensch ist. Es ist eine Art und Weise des Bösen m menschlichen Leben präsent zu sein. Gut und Böse sind im menschlichen Gewissen in einem ständigen Kampf und wir haben unterschiedliche Möglichkeiten, sie zu benennen. Wir erkennen Gott als gut, als vollständig gut. Symbole sind Teil der Realität, und der Teufel existiert als symbolische Realität, nicht als personale Realität."

Genau so wie sich Gott im Laufe der Geschichte beziehungsweise der Bibelteile wandelte, wobei das AT sozusagen relativ buchstabengetreu vom Tanach übernommen wurde, so unterlag auch das Bild des Teufels einer Wandlung. Das christliche Bild des Teufels orientiert sich stark an heidnischen Gottheiten, die, wie so vieles in der christlichen Lehre, umgedeutet wurden. Beispielsweise sieht man Ähnlichkeiten zum griechischen Gott Pan, so man Bilder vergleicht: Mit Widderhörnern, einem Schwanz, Bocks oder Pferdefuß oder zwei, schwarz und behaart.

Im Judentumgibt es keinen Teufel der im Christentum verstandenen Art. Vielmehr ist der Begriff „Satan“ alias Sin-Thet-Nun ein von Gott verliehener Titel, der jedoch wertneutral, also weder gut noch böse zugeordnet wird.

Die christliche Veränderung resp. Verunstaltung der jüdischen Vorstellung von Gut und Böse als zusammengehörig ließ Gut- und Böse auseinander driften, zerstörte deren Einheit. Das Böse wurde zum Feind des Guten, des Gottglaubens. Die Götter der anderen Völker wurden von ihren Sockeln gestürzt, verunglimpflicht und verhöhnt. Aus dem Gott Baal wurde „Beelzebub“ wodurch dieser zum Dämonen gemacht wurde, dem „Herrn der Fliegen“. Oder auch Lucifer, der Lichtträger, hat seinen Ursprung bei Helios. Baphomet soll arabischen Ursprungs sein.

Wie immer man ihn nennt: Er kommt aus der „Hölle“. Dieser Begriff ist vom Namen der griechischen Unterwelt „Hel“ und deren gleichnamiger Göttin abgeleitet.

"Der Teufel baut an, wenn Kriege beginnen" sagt ein Sorbisches Sprichwort aus. Und Rousseau fragte, warum man die Hölle im Jenseits suche. Denn: „Sie ist schon im Diesseits vorhanden, im Herzen der Bösen“.

Unstrittig dürfte sein, dass es Gut und Böse gibt. Ergo auch Gott und Teufel? Weil es ja nichts gibt, wenn es anderes nicht gibt. Die Symbiose. Wenn also der oben genannte Jesuitenoberst seine Interpretation vom Teufel als lediglich "Symbol" aufzeigt, dann wäre der Rückschluss bei Gott genau so. Das dürfte eigentlich der katholischen Kirche nicht gefallen. Denn in dem Falle greift dort: Gibt's nicht, gibt's nicht.
Das gesamte "Geschäftsmodell" ginge den Bach hinunter.

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Zitat von Atue im Beitrag #2

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Zum Fegefeuer hätte ich noch eine nette Idee....
Angenommen man zieht nach seinem Leben Bilanz, und weiß dann recht genau, was man falsch gemacht hat, wen man verletzt hat, wo man sich hätte anders entscheiden müssen.....und man hat nun die Chance, sich genau darüber mit all den Betroffenen auszutauschen, alle Motivationen offen zu legen und zu erläutern - und allen anderen geht es genauso....und das macht man so lange, bis man es wirklich in Gänze versteht.....warum wer wann wie gehandelt und reagiert hat.....welch ein Wehklagen, das dann aber immer mit Versöhnung endet, weil man den anderen ja versteht.....und wenn man dann alles und jeden versteht....das ist dann der Himmel, denn im Vollumfänglichen Verständnis gibt es keinen Grund mehr für auch nur einen einzigen schlechten Gedanken.....

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